Cómo llenar las plataformas políticas

Escuchen o lean con atención este discurso del filósofo Michael Sandel (del cual tienen aquí un reseña de su pensamiento) y que agradezco a Ramiro su envío luego de una charla de este tenor una noche de estas.

Me interesa rescatar dos puntos: a) observen con atención los tópicos que plantea como modo de "reconectar" la política con la sociedad: matrimonio igualitario, aborto, eutanasia, distribución de la riqueza. Cotéjese luego con la agenda de debate público en la Argentina los últimos años y esbócese una hipótesis de por qué "nos politizamos". Luego, los kirchneristas, pueden pensar qué cosas de este tenor aún no se tocaron. Personalmente, como hay muchos activistas a favor de un debate acerca de la despenalización del aborto, cuenten conmigo para empezar a pensar y debatir el tema de la eutanasia asistida. Creo que que hay que hablar de esto. Creo que hablar de esto es humano.

b) Particularmete interesante, para reflexionar, es ir a este enlace, en donde se explica para giles como yo el "comunitarismo". Me excede ampliamente todo debate acerca de sus virtudes y defectos (trataré de leer un poco para acercarme), pero sólo diré lo que generó en  mí su lectura: creo que los dos grandes polos "ideológicos", el liberalismo y el comunismo, adolecen de un defecto fundamental: su inobservancia de la "condición humana". Es decir: no somos sólo valores morales y éticos puestos en acción de modo "ideal". Los hombres y las mujeres somos, por el contrario, contradictorios en nuestras vidas cotidianas. Tenemos momentos de bondad y altruismo e instantes de egoísmo y miserabilidad, por poner como ejemplos extremos de una larga lista de grises. Y una lucha permanente y cotidiana con nuestras propias conciencias y un deber de elegir a cada instante "dónde pararse". Las ideologías "cerradas" (admito aquí estar haciendo una valoración de ellas) ignoran esta, como llamaba, condición de humanidad, y pretenden un tipo ideal. Y como los tipos ideales no existen, la culpa de no alcanzar los objetivos deseados por la ideología deja de ser culpa de ella y pasa a ser culpa de los hombres, incapaces de "ejercerla bien". Ejemplifico y admito: no puedo ser el Hombre Nuevo del Che. Y no quiero ser el egoísta perfecto que con mi egoísmo contribuye a la sociedad de los mejores. Yo soy una mezcla de todos eso, mezcla inconstante, inestable, variable, modificable. Soy, apenas, un hombre que hace lo que puede. 
Y este es el escrito absolutamente descarado de un comunicador que se puso a filosofar. Les pido disculpas por esta paparruchada que intenta pensar un camino profundamente humanista para justificar cierta peronchez.